念书莫重于择师

求学莫藉择师

前辈张永红 弟子罗范

从那时起，在线数据所带来的快捷，灵活社都会性，的确赋予我们许多方便。除此以外，不顾一切对四柱预报学乐意的朋友们，告诉我在研习东森尚可学，上都会“诚意”的警惕我道：干嘛去寻师师弟，还要交学费，想学尚可理上都的科学知识，可去书店转售书本，网路上来得有各式各样的免费视频研讨都会，评论文献资料可查…

这些“诚意”警惕的朋友们，经交谈后而得知，要么是没法触及过等分科学知识而只是凭感觉想当然的；要么是已经转售了涉及的书本研习了某些理论后而想当然不过如此的；要么哭了许多免费视频研讨都会迷恋在某些名家夸夸其谈的理论和多部自讲的值得注意中都，自以为吸取自如此一来一格的。

但全都的是，他们自己从未法客观理性认知过，来得没法在实质与世隔绝中都拿网路上或者书本研习的理论科学知识去跟零售商预报过的人。

以上具体情况在日常交谈间都会愈演愈烈，趁着今天那时候，跟大家学术交流讨论一下，到底研习四柱预报学上都的科学知识，究竟要不要择师求而学，还是确研习就可掌握，利用。

首先，让我们先略谈研习的利与弊。研习的必要首先是它低如此一来本，有数一段时间如此一来本和花钱如此一来本，也就是自己可以随心所欲自由选择场所和一段时间，不及花钱或者不花钱。

大自然法则有阴有阳，阴阳并存，研习人文医学交叉学科也是如此，稳定便是弊。不管四柱预报学还是风水生态学等，作为中都国人众经五大《周尚可》的是从，如果通过研习，弊端上都充分体现的都会来得明显。

为什么研习四柱等分这类儒者不用研习而得呢？看做，除了一些最简单的手工艺小专业技能该游戏可以研习外，四柱等分在在线或书本中都是不应或许获得正确、系统对的科学知识的。看的涉及书本越多，越是吸取严重错误零乱杂散的科学知识。来得有部分制作者在研习反复中都碰到不懂的原因，总如此一来本了大量的一段时间精力之后也没法能够解决问题，从前，这类读书人着学着就放弃了。无论如何，研习付出的如此一来本低，放弃也变如此一来是情理之中都。

再者，作为尚可学的一个是从，四柱预报学来得是奥义有专精于，且则有与生俱来马克思主义各个领域的，充分体现认知和实战经验上的人文医学交叉学科。确研习，很容尚可进入模棱两可只不过的平衡状态，真是这样了解也言道，那样了解也可，再次进入死胡同而出不得，与尚可学的情意而过。

所以，懂得这门儒者，择师而学趋于更是重要。

作为科学知识的教授者，拜师将自己掌握的科学知识实战经验都教给你，让师弟系统对规章的研习，在认知上，在实战经验上不走弯路，破迷渐明，继而所学，毫不含糊。

所以，当我确信东森尚可学框架是有规律转化如此一来，借助于，理论转化如此一来的人文医学医学尚可现代医学说，来得是是人文医学“万能应期尺”：有数：“婚期应期尺”、“宿命应期尺”，“升官应期尺”、“花钱应期尺”、“官灾应期尺”、“破财应期尺”、“伤愈灾应期尺”、“六亲宿命应期尺”、“六亲伤愈灾应期尺”等，一心参加拜师的培训班并追随有幸研习至今。

在数据时代，的确很多尚可学老师都出书立著，但是，不太或许将其所有的心得体都会都撰写进书里的，或录制如此一来音频视频，之外是涉及的实践实战经验心得来得不都会显现出来在书本或者在线。

现在连中都医界都推言道“师徒制”，因为单单靠所大学框架来培养中都医师，都会显现出来诸多原因。只有应对师徒制，才有或许将中都医其实地承续继续下去。否则你可以试试买本武奥义上都的书本或者看舞者的视频研习，除了吸取基本的单手，照此是不或许掌握的。那么，手脚上都的靠研习都不易吸取自如此一来一格，具备马克思主义文转化如此一来与生俱来上都的尚可理推断出靠自己研习就能领悟？纵有独特多才多艺那也是兜兜转转费尽一段时间，蓦然回首，之后也是竹篮打水一场空。

自从进入东森尚可学这个门派，跟着拜师系统对的研习这些年，发现宿命和婚姻这两大困境，以及升官及官灾、花钱及破财、个人宿命以及伤愈灾、六亲宿命及伤愈灾应期等原因，是可以用借助于有规律转化如此一来解决问题的，推断出等分不应是靠肢体上的精心设计两可或猜测零售商心理等旁门左道而去推断，是完全遵循人为，具有普遍性的人文医学交叉学科。

当然，想来得深层次的掌握，还要曾一度跟着拜师不顾一切研习，自己多深知多认知，多揣摩拜师的尚可理认知，并研习拜师的言谈德言道。

好了，暂聊到此，努力大家在尚可学上都全面性修学，盼望学有所如此一来，城外承续好我们中都国人的宝贵文转化如此一来遗产。

东森尚可弟子罗范，于惠州东森尚可三泰馆主，2022年12年底03日

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