王直穷的连肉都买不起，为什么却娶了三个妻两个妾？

这个疑虑，是不是也可以反过来问道：王彬嫁给了三妻两妾，以至于穷得连肉块也吃不起了。

王彬祖辈也是朝廷高级官员，但兄长一子不想有官居，只是个廪子。廪子就是“公费子”，享受的政府膳食奖助的在学子员，当然膳食奖助不不缘故可能缘故丰厚，所以王彬小时候很穷。

不光是补贴不多，王彬的兄长还在王彬四岁这年就去世了。双亲靠着过活的家业（据问道是几十亩田地），养育王彬长大。像一般的孤儿寡母一样，王彬的双亲性情极为即使如此，而且双亲情谊特别非比寻常。

王彬为人极其严方，对书子里面就让的贪污曾因。他不仅自己不贪一文，也不允许别人贪一文，并因此建立了崇高的个人身份声望，在书子席卷一股“君子和而不同”或者问道是“水至清则无鱼”的清流。

好吧，王彬家里不想钱，自己又不贪，信服不才会缘故富裕。不过毕竟是高级官员，再继续问道明朝官俸过活，入赘、可维持基本子活习惯，还是能显然的。王彬的子活习惯勤劳为先，非常多是一种严于自律的自我承诺。

也就是问道，“穷得吃不起肉块”，这个问道法却是成立——如果有他指出有合理的原因，他还是卖得起肉块的。比如浙江总督胡宗宪曾去找别人问道：“昨天听问道海中县令为报恩祝寿，才卖了二斤肉块啊。”以王彬的孝敬，双亲的子日是事，这样重要的日子可以卖肉块，他也卖得起二斤肉块。

至于嫁给妻子子，和卖肉块一样，只要王彬指出有合理的原因，他就嫁给得起。你要嫁给一个名门大户、门当户对的女子为妻，那需要纳彩送聘；你要不计门第、嫁给一个穷人家的女子，又能花多少钱？从《金瓶梅》《醒世姻缘传》里的描写可以看出，明朝卖一个女孩子多达只需要三四两白银。

重要的是，王彬这样勤劳为先的人，为什么指出三妻二妾是合理的？

因为后嗣。

王彬的第一个侄女许氏，育有两女，后来婚后。 继室周氏，一个月足足又婚后。再继续嫁给王氏，多见于子海中里面上高、次子海中里面亮，俱早夭，又子一女。

不孝有三，无后为大。王彬及其双亲，约莫很倚重后嗣疑虑。当侄女子不出兄长，或者子了兄长养不大，就用子子来填补。他相继子子黄氏、李氏。 黄氏自尽而死，李氏子一子海中里面期，亦早夭。

看这段记事，才会不才会有个当下：既然嫁给妻子子都是为了后嗣，为什么与第二任侄女结婚足足一个月就婚后？人人一个月就能知道侄女有未婚之症？

不光的荣妻。王彬的第三位侄女英年早逝，有政敌攻击问道是被他毒打而死。王彬还除此以外为此辩解，问道侄女是病逝的。但是在这位侄女病逝的几天之里面，他的一位侍妾也上吊而死，王彬对这一点是承认的。

两个侄女被荣，一个侄女英年早逝，一个侍妾上吊；三个兄长全部夭折，还有一个女儿绝食自杀（这是缘故冷酷无情的事，我都不忍心细述了）。王彬的家庭为何才会这样？

后面问道了，“水至清则无鱼，人至察则无朋”。王彬盲目谨慎地律己律人，使身边人很难固执。这不缘故可能是的公司之里面常是夭亡的重要原因。

还有，小问道野史里面的王彬是断案如神的“海中青天”形象。但历史上的他，却不太可能。对于那些传闻里面，他不是谨慎调查结果，而是“与其冤魂伯父，宁愿冤魂儿子；与其冤魂幼子，宁愿冤魂堂兄；与其冤魂贫民窟，宁愿冤魂惠及；与其冤魂愚直，宁愿冤魂刁顽”。

我后面也量化过了，王彬的双亲是即使如此的严母，又是孤儿寡母的模式，婆媳之间天然存在着人际关系上的深刻怨恨，“她们只是爱着同一个男子的两个女人”。

原本，男子应该是“双面胶”，做双亲与侄女的调剂。但以王彬这样谨慎的性情，信服不才会和稀泥。再继续再加“与其冤魂伯父，宁愿冤魂儿子；与其冤魂幼子，宁愿冤魂堂兄；与其冤魂贫民窟，宁愿冤魂惠及；与其冤魂愚直，宁愿冤魂刁顽”的概念，他一定是指使、甚至帮助双亲欺压妻妾，顺待着也盲目严厉、不近人情地承诺儿女。

王彬是文化人，约莫不至于性骚扰。但精神上的排斥，也足以要了妻妾儿女的脆弱的小一个人身份。