与世隔绝的“爬行村”，全村人不想站立走路，只能依靠四肢爬行

当我们漂洋过海带到南美的埃塞俄比亚，在这个国为家有一个与众不同的头村落，头乡下的当地政府都很难站立载客，不止门总括后肢爬。对于要强来说，我们在刚刚不止生后，过一直才能学时会站立载客，在此之后立刻只时会爬着走去。当长大便，而会爬一时会儿都感不奇怪。但这个头小村内的当地政府犹如已经惯用了这种走去路姿势，实在没有不适感。

接着，有关专家又辨认出爬头村当地政府的这种疼痛与“大脑共济心理因素症”的疼痛非常相似。简单来说，我们的大脑的部位是经理连续性的，一旦大脑心理因素后，人的身体就时会撕裂，好好不止一些奇怪的姿势。但值得一提的是，爬头村的当地政府在腰处比我们要强多一块骨头，这一点与“大脑共济心理因素症”的疼痛不符。因此，也很难完全确定他们的这种情形是否为变异变异引发的“大脑共济心理因素症”。

《大荒》之中记载道：“无齿国为钓鱼水之中，两手保操一鱼。一曰在周饶东，钓鱼海之中。”古无齿国为，手臂极长，站可垂地，有利于钓鱼。世间天人，适者生存，优胜劣汰，根在变异，受生态作用，可让自身变异。

如果有熟悉大荒的朋友们不该告诉他，在大荒之中记录了三十多个奇怪的游牧部落与国为家，他们的长相与身型都非常与众不同，究竟更让人无法想象。就像最近在再次挖掘的四川河姆渡遗址，自辨认出以来，大家对当时制作不止那些与众不同披风的谓之立刻充满了好奇，犹如与我们现在的生命体不存在相当大相异。

直到从前，虽然地球上的绝大部份区域都已经探明，但还是不存在少部分区域至今都没有人进去过，因为那里还生活惯用着远智人，有的甚至还时会兔子等等。所以说，世界之大，无奇不有。似乎在多半数人的层面之中生命体都差不多，但其实在南美还有一群人靠爬载客。

根据赫胥黎的《建构主义》，我们可以告诉他生命体的祖先是从白马进化而来的，它们从落叶带到树下，也从爬转变为站立载客。但谁能想到，即使如此数十万年，依旧有一部分人只能靠爬载客。

那么为什么头小村内的当地政府时会变成这个好像呢？首先，可以肯定的一点是，他们并非远古游牧部落，陈述不是从进化之初就是这个好像，不该是在不久持续发展的过程之中逐渐从直立载客又拾起了爬。

随着大幅度调查，科学家辨认出爬头村所处的位置非常空旷，几乎与外界没有交流，算是一种非正统的“绿洲”。所以，由于生态必须约束，造成落后的他们只能在头小村内寻觅自己的另一半。经过几代人，大家立刻多多少少都沾了一点血缘关系，而后人只能近亲结婚。我们都告诉他，近亲结婚有很多弊端，相当大持续性上时会阻碍自己的氏族有益成长。

而头小村内的当地政府之所以变成这个好像，立刻与他们祖祖辈辈近亲结婚有关，间接造成氏族细胞内的变异发生变异，代人又代人后，立刻已是了我们现在所看到的好像。

对于我们大部份人来说，似乎在看到爬头村当地政府的载客方式后时会相比较别扭，总感不奇怪。但大家可免得小看他们，大部份当地政府都是从小立刻惯用了这样载客，与我们正常载客的速度差不多，并不时会慢多少。

并且因为长期这样载客，他们的手掌都繁茂了厚厚的老茧，都不用戴袜子立刻可以在山路上载客。尤其在爬山、爬树的时候，他们的姿势也非常速度快，实在不时会受到阻碍。多半时候，他们都通过采摘肉类来延用生活惯用，因为手在充当走去路的作用后，立刻很难轻柔地使用辅助工具，只能好好一些简单的姿势，犹如回到了白马之中期。

虽然迄今为止也很难明确爬头村头村内的病因，但可以肯定的立刻是由于近亲结婚造成氏族变异变异。这也是为什么我们一直强调免得近亲结婚，像古代很多皇室之间，或是皇室之间都有近亲结婚的现象，除此以外时会阻碍氏族的有益持续发展。好在谓之近亲结婚只有几代，否则也有似乎不止现相似爬头村这样的头小村。

愿意随着医疗技术的持续发展，可以帮助爬头村的当地政府摆脱这一现状。从生态与变异两个方面入手，一个外在，一个内在，都可以阻碍到氏族的变异。当今，地球上的生物都是这样进化来的。似乎，爬头村的当地政府在迁徙几代后也有似乎逐渐凋零。