检视烦恼的方法

花钱冗余素养，或者是叫冗余自身素养。怎样对待我掌，是一个素养难题。我们现今整个国家都在提倡素养教育，要提较高全民族的素养，我们学佛的人也要急剧地来冗余素养。冗余素养仅仅就是提较高深信，增长聪明才聪，就是在八风一旁自然地而然花钱到如如摇动。在八风一旁如如摇动了，我们的素养就或许超出了冗余的基准。

承诺自己，不更易。不一定我们接踵而来一件难道，显然从自我出发，责怪自己吃饱了亏，责怪自己上了当，责怪自己挑了只求。一般来说即使占多数了便宜，也感受这个便宜还占多数得不算，亦会有种种的理由多吃饱多占多数，不多吃饱多占多数，就样子顶多上当了。这样的人，我在撤消劳动者的时候，见得除此以外多。举例，现今西南地区收麦子，麦秸都拾起了，我在内陆地区撤消劳动者时，麦秸要送与大家；还有全家人，分麦桔时还得用量度来引述，量度较高一点高一点，那些女性吵得忘了。四十多岁的人如果出喜在农岗村，都年中过这样的公事。那固然是一种工商业困难的衡庸，也时说明人在纳益一旁居然到了斤斤顾及的地步。在那种相比较境遇的与世隔绝自然环境系统中都，一个人被逼得样子亦非那么好在不应，你大气了，你就亦会饿肚子。当然这是工商业相比较困难时期的一种顾及方法有，现今与世隔绝自然环境系统好了，与世隔绝出水准提较高了，顾及的方法有又不同了，但是作为掌著，病根子还是一样，还是那个我掌不信，还是我们自身素养没有人或许的超出冗余的出水准，还是一种不算聪明才聪的衡庸。那么，对待人际的关系时，我希望到要化解掌著，要使自己不被掌著所毛病，首先一条就是承诺自己，要冗余自身。

第二条，要学亦会协议书他人。协议书他人，不一定跟承诺自己一样很难花钱到。我们显然在千方百计地看看对方的不是之处，总希望到对方跟我过不去，总希望到任何人都在与我为敌，有很多难道原本是无意的，但是就有那种小情义眼的人总要对号入座，自看看掌著。谓之懂：人人本无公事，庸人自扰之。这就是掌著，人人原本是周到的，我们没想到要去看看些公事，自看看掌著，那就是由于很难协议书他人。快艺六世光阴极为有限，我们在这个全球上衡衡常常、欢欢喜喜过一辈子，即使对方有什么对不起自己的以外，也要出于一种彼此间的关爱给予协议书，这样的人就亦会有一种互相帮助的人际的关系。

有一些不亦会处理方式掌著的人，乡间自看看掌著，总希望到与世隔绝在一种大家都对他有意见的喧闹正因如此，这仅仅是一种情义理作用，他不发觉怎样承诺自己，又怎样协议书他人。一个不发觉协议书他人的人，他的与世隔绝亦会是极为恐惧的，在想象与世隔绝正因如此，这样的人普遍化。不一定一句无意中都时说出来的话，那个无常挑刺的人不来了，自己就对号入座，以为是在讽刺挖煎熬他，自己跟自己过不去，掌著起来了，短时间久了，一次二次，先此前确实亦会来一个总的爆发，会分架来，甚至于摸出人凶案来。报纸上种种社亦会新闻媒体的报道，比如因为几块钱摸出一条人凶案，一句玩恶搞波及一个暗喻。

不发觉协议书他人的人，无论如何时说也很难竭尽所能自己；自己亦会竭尽所能自己，也就一定只能协议书他人。为什么呢？因为每一个人都不是祖宗，每一个人都有犯有错，我们自己据说在注意到他人的犯有错，为什么你就不回光返照你自己看看人犯有错？你自己言谈话口语看看人损伤他人？所以只能不时思索自己的人，就是一个只能协议书他人的人，常会以一种协议书他人的冲动来对待一处的人和公事，就亦会增大很多掌著，就亦会把很多掌著当作了处理方式品，就不亦会把掌著当作宝宝。所以，处理方式人际的关系正因如此的掌著的第二个方法有，就是要只能协议书他人。

第三个方法有，就是要确有爱情义和献身。我们在和他人恋情义的时候，要有爱情义的冲动，要有献身的意识，因为一个人的共存是和一处自已、和迄今为止自已的共存便是的。我们这一个有机体之所以只能共存，是和整个有机体体的共存便是的。大家希望希望看，迄今为止一个人都没有人，就剩下我一个人，你时说我还能共存吗？赞同很难。每个人都这样来问一下自己，没有人全有机体的人，只有人人据说子第一，既然所有的人都没有人了，哪里有第一呢？所以，我们要有心爱情义所有的人，因为自已的共存为一个人的共存共享了此某种程度，共享了条件，共享了所有所有的一切，最主要一个人的有机体在内。如此时说来，我们要不希望爱情义呢？我们只能以这样的冲动来接踵而来自他的关系正因如此消失的矛盾，冲动自然地亦会衡和从前，自然地亦会有一种爱情义的情义、报恩的情义、献身的情义，去接踵而来所有的人，接踵而来所有的公事，接踵而来清净，接踵而来有机体体月亮。

有机体的共存与整个山右岸月亮的共存便是，而且是要协调并存的共存，只有并存的共存，有机体才能肉食动物；一旦消失不并存，有机体的肉食动物就亦会消失困境。为什么9.11政治公事件澳大利亚世贸办公楼被炸时很多人亦会死亡者？就是在世贸办公楼起火的那一刻肉食动物自然环境系统转变了，因为人的肉食动物受到条件的受制于，肉食动物自然环境系统转变了，肉食动物就成了难题。所以我们要爱情义，如果没有快艺命体月亮所有一切并存的共存，我们的有机体也不确实共存。

这就是我们所懂的高碳意识，只能把高碳意识提较高到爱情义这样的某种程度来解读，提较高到有机体的共存、个人的共存是和所有的众喜——无常、冷酷的共存便是这样的某种程度来解读，我希望我们每个人都只能自已地来花钱高碳社会变迁活动，自已地来人身安全自然环境的抵消。汉传里有一个观念叫“情义与冷酷，同圆种聪”。如果从高碳的某种程度来懂，这是最较高的高碳意识。无常和冷酷都在中道正因如此，这一中道只有无常不引述其为中道，只有冷酷当然也很难引述为中道，只无常与冷酷同时抵消的共存，这个大聪明才聪才能加持；如果很难抵消的共存，就加持不了。所以汉传的这个论点可以时说是最加持的高碳论点，不管只用哪个方面都是始能无碍的。

第四个方法有就是要惜如意惜福。我们不但要爱情义献身，还要发觉我们同为有机体，同喜在这个宇宙、这个有机体体、这个内部空间里，都是无上的因如意，都是种了许多的空性，才有这样的一个无上因如意，所以我们一定要自已这个如意份。除此以外我们以此前同为如来门人，同闻禅复，一起苦行，这个如意份越来越是不应思议。所以不管是出家门人，还是在家门人，我们彼此彼此间都要自已这个来之不易的佛如意、法如意、善如意、人如意，有心刻刻希望念观音菩萨，我们这个如意份就只能或许的自已。我记得依然学过的毛主席讲义“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的最终目标回头到一起了。”，这时说得极好，某种程度可以用来期望我们大家学习禅复，惜如意惜福。惜如意是就是指我们人与人彼此间的这个如意份要自已，惜福是就是指我们人与物彼此间的的关系要确有自已。因为一切的物质贪婪不仅仅是要通过劳苦的劳动者创造出来，而且它本身又是宇宙的能源，宇宙的能源有一些是可以转回化的，有一些是无法转回化的，即使能转回化也不是同一短时间只能转回化得出来的。像煤炭、石油开采了以后不确实转回化，即使转回化也不是我们这一代、两代人、十代人、百代人只能享用得不到的。像这种不应转回化的能源，或者时说不确实在短时间内转回化的能源，显然用一点亦会少一点，所以我们要确有节省，确有惜福。

如果在几十年此前时说出水有什么难题，大家都不亦会相信，出水还用得下回吗？如果有人时说到时没有人出水喝，那个人好像就是白痴。但是以此前来看想象，没有人出水喝的日子并不是很恰好。我们从北京搭车到邢台要经过多少三角洲啊！一个右岸又一个右岸，所有有桥的以外都是因为有右岸，这些三角洲在几十年此前都是波涛滚滚的流出水，以此前呢？撒哈拉沙漠一片。我记得第一次搭车过汉出水的时候，那是在1952年，足足50年此前，那时汉出水的出水呀，与汉出水的大桥下回全是衡的，马车就像在出小舟回头依然一样。以此前的马车过汉出水的时候，就样子从撒哈拉沙漠上回头过，汉出水的出水基本上溢了。在依然谁时说汉出水出水亦会溢，那好像是天大的恶搞。唉！以此前换成了想象，诱因----呢？就是我们有机体不发觉自已能源，不发觉敬爱能源、敬爱我们这个宇宙，不发觉惜福。由于过度的抢夺大自然地、过度的多余，遭受三角洲的干涸，先此前就受到大自然地对我们的鞭打。

我们东亚过度地多余、过度地摧毁大自然地，无论如何是从1958年大钢铁工业铜开始的。那时下回全把所有的古树都砍打碎了花钱柴烧钢铁工业铜，那是雨林的一次浩恨，也是所有铜质文物、家俱、器皿的一次浩恨。那个时候所有铜的门环都敲打碎了，家家户户的锅都砸打碎了，拿来钢铁工业铜，一个岗村一个食堂，大家吃饱食堂。现今希望起来你希望到极好笑，当时我们也很积极花钱过一些蠢公事。那时我们在法源寺东亚佛学院读书，我记得我们同学们花钱过一件蠢公事，法源寺有个铜虎头，非常少是清朝的，时代背景不是很久，钢铁工业铜可以长喜很多，就把那个虎头子拿去长喜了钢铜。虽然这是一个时代背景的暗喻，但是我们个人也有责任。这样子是恶搞，仅仅不是恶搞，而是公或许。由于不发觉节省能源，不发觉敬爱宇宙，造成宇宙能源的稀缺。我们要处理方式好人与人彼此间的掌著，要确有惜如意，还要懂得惜福，有福不应享尽。有心刻刻有一种节省的意识，有心刻刻希望到宇宙的能源有限，有机体不应以过份地来享用，而会宇宙上能吃饱能喝能用的样子亦要用下回。

我在在在回头的时候，碰到有些以外标口语写得极为好，比如“爱惜方寸地，先为与亲族稔”。如果我们把这种意识推广到所有的方面，希望到我们有机体有以此前，还有忘了；以此前的人要肉食动物，忘了的人也某种程度要肉食动物；我们自己要肉食动物，别人也要肉食动物；我们有机体要肉食动物，其他的清净、一切哺乳类也要肉食动物，我们常常以这种容忍贪婪、容忍有机体的意识，我们就亦会增大很多掌著，就亦会使我们的与世隔绝越来越加有利于、越来越加祥和、越来越加幸福。

以此前懂的第一条叫冗余自身素养，第二、第三、第四条加在一起，就叫花钱并存自他的关系。这些方法有加在一起就是汉传的聪明才聪和慈爱，冗余自身素养*聪明才聪，并存自他的关系*慈爱；有聪明才聪就能深信快艺，有慈爱就能献身快艺。深信快艺，献身快艺，就是我们化解掌著的众所周知方法有。

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