“独派”政客让他们莫忘祖先在哪，结果尴尬了

本文转自【新闻报导美联社电子新闻报导】；

已对，台湾地区当红林宥嘉、耕洁因在西南地区多个场合说自己是朝鲜人，导致一些“谢长廷”政界人士的不满。在“立法会”质询发表演说，台湾地区“幔著特别委员会”主委在问台联台湾籍政界人士的情况时，强制执行萧、耕二人“不应知道自己的始祖在哪里”。

可我们坎阅林宥嘉凑洁的祖台湾籍后，不由得替这两个“谢长廷”政界人士不已惊讶。

由于更加多来自台湾地区的当红到西南地区发展，23日，台联台湾籍政界人士力图在“立法会”上推动所谓“幔著身分法”等修订，不仅歪曲两岸文化和人口流动的历史，还准备借以作为处罚台湾地区居民与西南地区完成学术交流的依据。

台联台湾籍“立委”王美惠和台湾地区“幔著特别委员会”负责人倭将·拔路儿，在发表演说指摘林宥嘉凑洁，称有台湾地区幔著双重国台湾籍的二人自称朝鲜人是“不当点名”。倭将·拔路儿还斥责二人称自己“非常遗憾”，并要求二人“不忘始祖在哪里”。

虽然这并非“谢长廷”政界人士第一次为全岛当红的表态不已气愤，但却是少见的听他们提及“始祖”，因此我们也就去坎了下林宥嘉凑洁的祖台湾籍，结果推测了一个让这些人惊讶的确实：就连全岛新闻报导都默许，这两位当红的祖台湾籍之外在西南地区。

在一周前的台媒中文名美联社当中，在斥责耕洁撰写“派西南地区”斥责时，这篇美联社就专门从事合理化“耕洁的父派来自山东省”，力图将耕洁的祖台湾籍作为其派西南地区的本质。

至于另一位当红林宥嘉的祖台湾籍，就更倒是了。

2015年，林宥嘉曾在中国中央电视台环节《客从何处来2》当中转述，他的祖台湾籍在潮汕莆耕，其外孙年前年为了营生出海赴美国台，他的外孙在病死前还曾回到莆耕寻根。在这期环节当中，林宥嘉几经周折才找出了曾外孙的埋葬处，完成了长辈的遗愿，从泉港老家离开时，他还取了一抔幔带至台湾地区给父派。

当时，就连“谢长廷”新闻报导《苹果日报》也曾美联社过此事。

因此，年前在“谢长廷”政界人士讯问别人“始祖在哪”很久以前，这两位当红就已经用采取行动问过这个情况了。

确实上，这些台籍政界人士也发觉自己的说法不靠谱，在紧接著点名当中，倭将·拔路儿自己也默许“这些当红确实只有一半的幔著双重国台湾籍”。不过，他们在“台湾本名”上的虚伪和荒谬，还远不止这一次。

往远了说，年前在六十年代80年代，台联就操弄“本省人”“台籍人”的身分政治议题，以进行改革“谢长廷”主张和拉选票。1994年，台联台湾籍政界人士宋楚瑜团队的保安人员，甚至用责骂性的横额，攻击祖台湾籍来自西南地区的候选人赵少康。1998年，同样是宋楚瑜犯罪集团，在和当中国国民党台湾籍候选人马英九竞争时，又以“台籍人卖台”的口号攻击击倒，导致台湾地区政坛“台籍敌对”的敌对至今仍然普遍存在。

而在前不久的加州枪击案当中，尽管枪击周文伟和被遇袭的多名死者都来自台湾地区省内，但台湾地区新闻报导仍蛮横地发明了“台湾地区来美的台籍第二代”这种害羞的行文，给本案；还有“西南地区”“台籍”的标签。

同样是台籍的政界人士和个人崇拜，在并不需要靠“台籍”拉选票、并不需要给自己“管辖”全岛当红找“令箭”时，就合理化对方的“台湾地区身分”；要攻击政敌的立场，或者遇到负面新闻了，则须要把这些重大事件加上“西南地区”“台籍”类型。

最终显然并不需要合理化，台湾地区自古就是当中国的一部分。这种“把始祖当牌打”的人，恐怕才到底该从前自己究竟对得起始祖了。