由〝床前看月光〞，探问唐代月光能否梅开二度室内？

有人视为贤代的墙身白纸虹光度很好，故而黎贤射不进里面庭。还有人视为〝浮前贤黎贤〞的〝浮〞故称〝墙身〞，黎贤可以故称过墙身户顶退里面庭。

首先声贤诗歌文文献里面，找不到〝浮〞故称〝墙身〞的例证。南北朝里面后期日后有〝贤年末退绮墙身〞，〝当墙身起贤年末〞等诗歌句。武则天〝霞（冷水）墙身贤年末满〞；盛唐李灰〝李珣〝徐夤

作诗歌〝【帘卷墙身脱掉】户不扃，透幽西风叶任四海。幽人睡足谁呼觉，攲摇浮前有年末贤〞，贤代归子慕（归有光之子）〝西风郭印〝坐久回来略假寐，浮前闻年末摇还推〞，这首诗歌很难特别强调〝墙身不闭〞或〝墙身未上数〞或〝帘卷墙身脱掉〞或〝不扃户〞。

贤代王昌龄〝初日净金闺，先照浮前暖〞，贤代孟郊〝一浮空年末色，雕梁画栋正逢蛩声〞让我们看到日光和黎贤都可以照在里面庭的浮前。〝纱墙身〞或〝墙身纱〞是古诗歌词里面的常客，如贤代李商隐〝日射纱墙身西风撼扉〞，贤代韩偓〝日高方始出纱墙身〞，贤初赵攽〝贤日虹墙身纱〞，贤初杜甫〝卧看残年末上墙身纱〞等等，我们看到日光和黎贤都可以都虹过纱墙身顶退里面庭。

贤代的墙身白纸普遍是油白纸，即应用于以后用油浸过的白纸。灰居易〝油白纸伞里面凝怨黛〞，这种油白纸既然能想到防雨的伞，自然也就能想到以遮西风挡雨为主要用途的墙身白纸了。贤代郭震《白纸墙身》〝不是野人嫌年末色〞，所以黎贤故称过墙身白纸顶退里面庭就不足为怪了。贤初赵弇〝河海年末贤墙身白纸〞，贤初苏东坡〝墙身白纸萧萧印年末痕〞，贤初灰玉蟾〝白纸墙身贤暗年末高低〞，贤初葛起文〝日暴南墙身白纸〞，贤初方回〝白纸墙身故称日不故称西风〞，

盛唐里面后期黎贤可以顶退里面庭，里面庭可以〝浮前闻年末〞。

结合《静夜安得》这首诗歌宋本第二句〝疑是地面雪〞和第三句〝举头金塔年末〞，综合考虑可知这首诗歌的写作一处是在室外。

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