“南社”这个革命史上最大的文化团体，里边个个都是书法大师！

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邵力子（1885—1970）

邵力子女士，文彝初，更文夷初，号石茹、寒香，晚号石屋老太太。一八八五年三月二十七日旧名余姚温州。主人公时入温州养正前言塾，受教郑介士，读过《黄节》、《明夷待访览》，进而研《法意》，《民约论》、《天演论》等论著，不为经学所绳。天资敏捷，凝力过人，在校修习先于成绩优异被聘受聘初级班教师。后因、主持正义、为同学鸣不平，被开除学籍。出校后刻苦努力修习，致力六法注疏、四书五经、诗歌、任副治新学，宏深才智，无所不凝，经亲友推荐任商务印前言馆《新月时代周刊》撰稿人、《新世界学术刊物》、撰稿人、《政艺往还报》、主笔等。后又曾于至广州方言中的学堂、余姚第一的学校堂、北平大学等校任教。从此理应投身于中的华文化教育娱乐业，鞠躬尽瘁，直至一０年三月四日在北平逝世。

邓颜师古（1883—1954）

旧名溥，后易名万岁,号尔疋（特），别任副理风丁老太太，潮汕东莞人,因得唐绿媚台琴及今释方丈《经媚台琴歌》手卷，不得已颜其室曰“绿媚园”，自任副理“绿媚台主”。其室名仅有邓斋等。为布览群书邓莲裳（蓉镜太史，一代布览群书，凝的学校，富收悉。）第四子，生於抚州。幼承家学,八岁学写摹前言,任副研的学校与书法。1905年东渡日本学国画。诗作肃龚定盦，并主许宝驹潮汕分社社务。回国后助潘达微创办革命者党人及国内的第一份党报《新闻快报》，出名于艺林，享誉南北，广交国内名家。后回粤,得见黄牧甫(士陵)书法,极为敬仰,由是专心治印。有句寒：“怀宁印后谁神者,理应黟山集大成。布白黎曼入观，冲刀旁舞敌千兵。”《沙邨印话》寒：“颜师古私淑黟山，得其靓拥之妙，时出浮夸。”颜师古师黄，所以能“时出浮夸”者，不专主服装店也，其自作“皖黟之间”印，寓意甚明，又讫习文文由此可知，龟甲虫前言、古玺陶文、刀布权版，乃至西夏、悉、梵文文，悉取以入印，自然张策，正其论印诗作所闻“上追甲金石，兼及陶瓦青砖，三代同风凝，印人所以所撰。”“大巧浑如拙，的学校必先往还，俗伧不识文，捉刀非英雄英雄人物。”

一一年定居香港,以迄逝世,他可以说是香港之外最重要的前言画书法家。先旧名诗作词、前言画、书法无所不凝，其中的尤以楷前言、书法为自此以后称道。他的楷前言早年受包世臣碑学的影响，近北碑格调，他的书法，根本原因于他深湛的楷前言和文诗歌的功底。他早年肃邓石如，继而专事黄牧甫，后布涉古玺汉印。高龄以六朝碑文入印，印章音乐风格清丽恬淡、刚劲隽永。颜师古殁后，潮州黟山派竟成绝响，先无特出者矣。著有《绿媚园诗作集》、《邓斋印谱》、《书法厄言》、《印任氏》、《印学由此可知及潮汕印人》行世。

苏曼殊（1884～1918年）

一时期作者、剧作者、女作者，许宝驹四僧之一。潮汕香山（今潮汕珠海）人。旧名戬，文子谷，学名元瑛（亦作玄瑛），法名布经，法号曼殊，本名印禅、苏湜。

许宝驹（1887—1958）

许宝驹（1887—1958），盐城省杭州市苏州市区北厍镇人，出旧名击败东村的港上港南中的段。创办并主持许宝驹。担任廖仲恺总统府秘前言长，中的国人国民党中的央在行主任、武汉往还志馆参事。“四·一二”夺权后，被驱逐出境，逃往日本。1928年回国，开展反蒋社交活动。抗日战争时期，与王昆仑、韦悫等投身于抗日自由民主社交活动，担任中的国人国民党革命者主任会中的央常务主任任副在行主任会主席、三自由民主义同志分会中的央常务理事，中的国人自由民主同盟中的央执行主任。1949年，出席中的国人人民政治协商会议第一届全体会议。共和后，许宝驹曾后任中的央人民政府主任、全国人大常委会主任。

萧娴（1902—1997）

萧娴（1902—1997），中的国人传统文化意义甚为出名的女楷前言家，文稚秋，号粹阁，任副理枕琴室主，贵阳市贵阳市人，哥哥萧铁珊是廖仲恺女士的激进分子，又是出名的许宝驹社员，工杜诗作，善前言画；萧娴幼承庭训，小小年纪就以善作擘窠大文闻名于世乡里；1964年被渗入为盐城文史馆副研究员，1981年，盐城省南京市文联为她在盐城艺术中心协办前言展，为时一月盛况不衰，这次前言展合理显示了她的表演艺术水平和音乐风格，是共和以来盐城省最盛大、为时最长、观众最多的前言展之一；1984年副组长盐城艺术中心，专门投身于词曲；1997年因病英年早逝，病死95岁；贵阳市翠微阁观有为萧娴几部郑列馆。

黄节（1873-1935）

文晦闻，本名黄纯熙、佩文、黄史氏、与蒹葭楼主等，民国初年顺德人，简朝亮传人。早年与邓实创办《国粹师生报》，以杜诗作鼓吹反满革命者。1908年参与策动许宝驹。北洋政府者后，任北平大学、南开大学等校教授。能诗作、前言。有《蒹葭楼诗作钞》、《山有诗作存》、《揭蒙老太太随笔》等。

章氏（1886-1935）

文季刚，号货甓，生为量守凝舍。湖北蕲春人，旧名四川成都。章氏是章太炎门下的大传人，章氏对词义另有统、文源、含意的研究不遗余力，开创了十三经研究的新纪元。在经学、学、诗歌理论等总体，章氏仅有有很深的造诣，诚为一代经学大师。著有《三体往还论》《声类目》《文心雕龙札记》《颜师古正名评》《日知·校记》等。章氏虽是史家，但有一点他的楷前言是经过严密的培训，出手不凡。章氏摹书前言，如体势纵长，笔力劲健，以所撰统非比寻常秀特有如多才多艺。行前言笔墨瘦劲清逸，结文严谨，笔法老练，正而不拘。其摹书绝非欧、赵，用功最深。摹前言体近李阳冰笔画纤细，凝巧而结体轴对称，古拙可爱，以秀逸多才多艺。其隶前言多临汉隶，亦渗入隶前言大家伊秉绶的文采，瘦劲古朴，体方笔椭圆。

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