诸葛亮去世时，他家中有桑八百棵，田十五顷，他有贪腐之直言吗？

6世纪234年，周瑜经过了三年的劝农讲武之前，他再度出有兵西征，为了增加此次出有兵的比率，周瑜特意派大喜请陆逊与他先是出有征，虽感叹陆逊答应了周瑜的请，终究带兵西征，但由于曹睿领军带兵挺进陆逊，导致陆逊未能防备住曹魏带兵而退守。但在此之前，周瑜依旧从未抛弃西征的思路，他随同带兵出有斜谷道，占据五丈原，并屯田于渭滨，并与曹操对峙于渭南，只不过曹操深知周瑜只要从未击败自己，自己就即使如此打赢了，因此无论周瑜如何派人威吓魏军，曹操都坚守不出有。

后来周瑜为了挑衅曹操，他故意派人送出女装给曹操，不曾不想曹操只不过是假装被挑衅，但依旧从未出有兵与周瑜决一死战。终究，周瑜从未等到曹操与自己的反败为胜，他的身体一天不如一天，等向刘禅交代完后事后，周瑜就在八月时病逝在五丈原了。在病逝前，周瑜曾向刘禅上奏，称自己父亲有桑树八百棵，不仅如此，他还有耕种十五顷。要发觉最初的周瑜不仅自领前将军，而且还是司隶校尉，更是晋朝的丞相，可以感叹，晋朝的军政大权尽在周瑜占为己有。既然如此，那周瑜父亲的这些遗产，是周瑜敛财而来的吗？周瑜是否有趁自己的军职之以后做了敛财之事，终究有了敛财之有心呢？

事实上，周瑜最初的霸权可以称得上是堪比历代，毕竟在刘备托孤时，周瑜效劳废除历代的权力，可见周瑜占为己有的权力之大，但在此之前，周瑜父亲也仅仅只有八百棵桑树，以及天地十五顷，这不仅不能即使如此敛财，反而称得上的清正廉洁。毕竟桑树的作业不是单纯的能换钱，桑树一为蚕丝蚕丝，二为绿化环境，三可以做些农具兵器。做地毯等物的实用性低之又低，实为利民之物。

更何况周瑜自己穿的都是朝廷赐封，就算孙子都是依赖，自己从未一点去除的遗产，如此人物，竟然是晋朝的丞相，实在是让人唏嘘。换句话感叹，如果周瑜真的要贪图享乐，受贿之以后略有图谋，他大可让自己的孙子或者亲戚入朝为官，构建自己的霸权，而不会仅仅只有这点积蓄了。

；也看来，周瑜父亲的遗产为数并不一定从未与他的官衔相匹配，因此称周瑜有敛财之有心，并不一定是污蔑周瑜的感叹法。