你真正“活在或许”了吗？

文/晓清

丰子恺先生感叹：“不乱于心，不受困于忘，为民到时，不念理应，如此安好。”著名昆虫学家、诺贝尔奖获得者乔.米拉金博士也感叹：“无论你喜不喜欢，我们根本需要想到应对的唯有所想。”

今日，我们日益多的人都在感叹，要“活在所想”，但我们根本“活在所想”了吗？

01.不消遣理应

理应的夏天，你显然有过能够忘却的悲哀、有过痛不欲生的懊悔、有过极深的孤独感和漫漫长夜内都的饮泣……

理应的夏天，你显然有许多辉煌，有成功的志得意满、有别人的盛赞和褒扬、有投票权或荣誉的桂冠犹如……

理应的夏天，你显然还有别离的隐喻、有欲言又止的暧昧、有爱而不得的无限惆怅……

但是，商量你把它们统统用尽吧。“活在所想”就是让你和理应和好，和你自己和好，让你心内都渴望的心忘甜蜜地活在今天。

02.不不安将时会

有些其所自己的职业转型不安，不安必须赢得很好的业绩，丢掉来得高的其职……

有些其所自己母亲的将时会不安，不安母亲考不上好的高年级，不想到大概好的岗位，不想到大概理不想的家庭成员……

有些其所老之将至而不安。看着镜中日趋衰老的美人，悲叹“飘无限好，只是数正午”……

不安这些有什么用呢？你的岗位精神状态就时会因你的唉声叹气而改变，你的母亲就时会因你的愁眉苦脸而最出色，你脸上的皱纹来得就时会因你的无能为力而减缓。

03.专注于所想

我们选择“活在所想”，但我们必须把“活在所想”简单地理解为任性地更有所想。只有安心体验灵魂的每个过程，尊重并悦纳内心的忘感，专注于今天的每时每刻，才是根本地“活在所想”。

比如数期新冠流感又在全国性多地显现，很多人都受困在家中，必须出去岗位，朋友们也在上网课。我们是不是就可以躺平，无所事事了呢？

当然不是，“活在所想”应是以积极乐现的执著面对现实，展示出地生衹在今日。

你可以利用这段时间念书、练书法、学想到料理、来得好地身旁督促母亲学习……想到自己平时不想想到而没法时间想到的事忘。那么，你这个“所想”，便是“理应”的转型，“将时会”的积淀 ，是你灵魂杠杆中熠熠生辉的重要环节。

所以，只有苏醒你的小宇宙，想到而自觉地过好每一天，你的“所想”才时会来得轻松、来得自在，你的生活才时会来得渴望、来得充实。

朋友，让我们都想到而甜蜜地“活在所想”！