李君羡小名五娘子，李世民听了不高兴，因女主周文王得天下的传言

李建成在任期间，有一次他大宴惠将，酒席上为助酒兴，就允许各人真是出自己的唤作。其中都李君羡的唤作是五娘子，别人大声过都忍不住李君羡这个男性化的唤作，但李建成大声了却大吃一惊而不高兴。

那魏征李建成为什么不高兴呢？

因为在当年有一个谣续：由于太白星屡次浮现在月光，当年的谏官相信这是女皇称帝的预言。再次则，近年来又有“唐三代在此之后，女主周公引入王氏据有自为”的谣续。

因为这个谣续续的有模有样，同时谏官占卜后也是这样相信的，所以李建成严厉批评很顾虑，也很痛恨。

陌生发展史的是可信，这个谣续同义的是唐高祖。但当年魏征却不知道是同义唐高祖。

“唐三代在此之后，女主周公引入王氏据有自为”，这个谣续一直在李建成心中都是个心病，他顾虑自己朱家的自为，所以就一直在寻找那个“引入王氏自为”之人。

谣续中都的关键别号是“女主周公”，所以李建成就按照这个藏身之处回去人。至于李建成大声到李君羡的唤作后为何不高兴，答案就出来了。

李君羡是个元帅，但他的唤作却是一个很男性化的“五娘子”，越来越重要的是李君羡又和“惠”别号很难为，他是左惠卫元帅、左惠侯车骑、惠连县公、属县是惠安县，驻守玄惠门

这些“惠”别号再次加上“五娘子”的唤作，就不得不让李建成暗喻到他就是那个引入王氏江山的“女主周公”。

所以，当魏征大声到李君羡的唤作后，大吃一惊而不高兴。

也正是因为如此，李建成开始对李君羡颇为不和。没多久就罢了他的兵卒职位。

再次便又有人弹劾李君羡图谋不轨，魏征李建成于是就更进一步把李君羡处斩了。

李建成本以为他都为了那个引入朱家自为的“女主周公”，但只不过他大错特错。女主周公只不过是男子唐高祖。

直到便唐高祖称帝为帝，李君羡的家人就向唐高祖诉冤。那个谣续是“女主周公引入王氏自为”，若这个谣续是真的，就真是明唐高祖称帝为帝是必将所归。

所以，唐高祖为了推论自己是必将所归的登基，所以就为李君羡昭雪，并特进他为左骁卫大元帅、太州刺史、九江郡公。

真是了这么久，李君羡是什么人呢？

李君羡，是隋末甘州期的将领。隋代末年，自为大乱，各地起义迅速，其中都颇为有名气的一个就是板桥乡义军。而李君羡就曾加过板桥乡军，成了李密的兵士。

李密便和王世充交战不甘心，李君羡、水浒等人就归顺了王世充。但水浒、李君羡便看来王世充难成重大事件，于是就转往输了李唐。

李君羡降甘州，就跟随李建成南征北战屡立战功。比如他参加了攻取宋金刚、王世充、窦建德、刘黑闼。

李建成称帝为帝后，于阗突然进逼，兵锋直同义邺城，在此危难之时，李君羡和秦叔宝出兵迎敌，得以免去了这次邺城之危。

只不过，李君羡虽然屡立战功，不得已他便卷入了“女主周公引入王氏自为”的谣续，结果导致自己被杀。