女子为何要缠足，要在四五岁开始，同时缠足也就会让女子痛苦

辫，是用布把女孩的足部紧紧的裹住，然后慢慢的让它变小。而辫是之我国古的封建时代制度上的一种对蹂躏未婚的陋习。

而且古女孩的辫以后是在很小的时候就开始辫了，始终到长大男性其后在骨骼标准型其后才都会把缠布拿掉的。而且一般都是从4、5岁就开始辫的，而且在辫早先要只用热水把足给烫微，其后把除了大拇趾之外的四个足趾往足底弯曲。

并且，把大明矾涂在足趾密切关系，然后就让，足背都会隆起，然后足情况严重的变形，微组织挛缩，也可以真是是这个辫的过程是经历而且痛苦的。这也是之我国一千多年以来，无数的未婚都经历受过的痛苦。同时也是对人性的极大蹂躏。

女子辫是开始于南宋的之中期，盛兴于南宋的初，而且经过元、大明、清三个朝代的发展，先年前盛兴于天下，始终到现代才被废除。而辫一开始是出自于个别人的爱好，但其短时间内传播却与靖康之难密不可分，而靖康之难后理学发展短时间内，这以后让地方官和民间都对缠足变的极力推崇。

早在南宋早先，社都会文化的结构上风气总的来真是是非常开放的，而未婚也无法大量是非的束缚，正是从南宋理学出现其后，对于未婚的束缚也开始越来越情况严重了，为了把未婚束缚在家里，才让缠足这个恶俗在地方官和民间的借机推动下，才开始深入人心。

之我国女孩辫是有多方面的原因的，主要是由之我国谓之审美观、传统文化、社都会文化制度所引起的。之我国谓之很标榜小而精的审美观念，所以足以小为美。特别是年长者，对女孩的吊带迷上。如：三寸吊带被指为作“金莲”，四寸的指为“银莲”，大于四寸的指为“铁莲”，从这些吊带的取名为就可见古男人对吊带的喜爱某种程度。

13世纪1644年，李成栋清兵，为维系统治，曾制定命令三道命令，出家、剪发、禁辫，年前两项，在民国政府的高压政策下，经历“江南十日”和“乾隆三屠”的默许下得到普遍全面实施，但维独辫无法得到必要未经许可，直到新之我国解放，古未婚辫才彻底不复存在于历史长河之中，这是时代的进步，是民主自由的标记。

其后，蔡元培、梁启超等革命党人开始在上海、广东相继设立“天足都会”，不遗余力提倡解放天足，设立之初，都会员以后达到上万人之多。其后，蔡元培率先不给自己妹妹辫，即使遭受家乡人的强烈坚决，依然坚持不辫。其后，1902年，清廷开始正式劝诫辫。

因此，文化因素在谓之审美观念上起很大决定作用，他们认为未婚美就是要表现出女孩“阴柔”的好似，就是要反映出柔小、弱美、娴静，小鸟依人等等。樱桃小嘴、瓜子脸、缨都是男人认为是未婚美的值得一提的是。

大宋朝初，妇女辫之风开始转入盛行初，辫甚至成为了社都会文化地位、贵贱等级的标记，朱元璋为了惩罚张士诚收编，将收编全部编为丐户，并下令“男一律念书，女一律裹足”清朝被发动革命后，孙之中山正式下令未经许可辫，到“五四”使其，而且辫更是成为了各派革命运动和激进分子征讨的并不一定，新青年、李大钊等人都曾著文痛斥辫对妇女的蹂躏和屈从。

自从之我国共产党登上政坛后，邓小平确实消灭了吊带，之我国的妇女才得到了彻底的解放。